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MEDITER faute de mieux

FULGURANCES D’APRÈS SILENCE

aplomb

Nul sans doute n’est à l’abri de tout vertige, même s’il faut aller jusqu’au vide métaphysique pour que les plus braves, à le surplomber, s’évanouissent. Cette béance absolue, beaucoup se refusent même à emprunter le chemin qui mène au précipice qui la...

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choix

Quand nous prenons conscience, à la mort d’un être cher, de la somme de souffrance qu’il a enduré durant sa vie, nous nous rendons compte que pour avoir trop négligé sa douleur, nous ne l’avons pas assez aimé. Et notre souffrance à nous, à quelle occasion...

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passages

5/5 - Dans l’assise en silence, passer de la sensation de respirer à celle d’être respiré*. *: A noter qu’avec l’habitude cette sensation devient vécue constamment; et c’est sans doute ce que viv(aie)nt les éveillés et que résume Lao Tsu quand il exprime...

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passages

4/5 - Se rendre compte qu’une des façons de comprendre l’intime relation qu’il y a entre le corps et le mental est de considérer enfin comme évident que l’introversion des sens ne peut se faire qu’en antéversion du bassin, et cela autant dans maints asanas...

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passages

3/5 - Passer dans l’asana de la méditation (padmasana ou ses variantes plus accessibles) de l’extraversion à l’introversion totale des sens (pratyahara)*. *: Le premier passage de ce type, la première accession à pratyahara s’opère déjà dans le yoga nidra;...

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passages

2/5 - Passer dans l’asana d’une rétroversion à une antéversion du bassin (par exemple, la première fois que, se penchant et gardant les jambes tendues, on touche enfin le sol des doigts, on a le sentiment d’une grande découverte, d’une quasi révélation)....

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passages

La pratique du yoga peut se voir en termes de passages plus ou moins successifs. Nous les examinerons progressivement. Le premier: 1/5 - Par un yoga nidra ou toute autre forme de relaxation (Schultz, Jacobson, etc…), détendre chaque partie du corps puis...

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