différenciation

Cette distinction peut-être ultimement illusoire :

Dans les premiers temps, après qu’il se soit dessillé les yeux, l’éveillé est charismatique. Il doit alors se cacher pour poursuivre sa voie extatique. Sinon, il risque de faire vite marche arrière à son insu. Bien après seulement, il deviendra inaperçu, signe qu’il a atteint l’havre* où aucune corruption ne peut plus l’atteindre.

À l’inverse, qu’est le non-éveillé ? Comment le définir ? Est-il endormi, inconscient, voire éteint ? Sans doute un peu tout cela, selon la personne. Il faut dire que cela fait beaucoup de gens,  bien trop sans doute pour que l’homme naisse à lui-même et au monde (qui est lui-même**) et fasse de cette terre l’éden qui, paraît-il, lui était promis.

https://www.youtube.com/watch?v=MWO84mScCcc

*:  « Subhuti, le Tathagata prêche-t-il quelque chose ?

Et Subhuti répondit au Bouddha :  « Bienheureux, le Tathagata ne prêche rien. »

(Dialogue extrait du Vajra-prajna-paramita sutra)

**:

You are the world: Titre d’un ouvrage de Krishnamurti (Krishamurti Foudation India, 1981) reprenant ses discours et discussions dans des universités américaines.

I am That : Titre d’un recueil de discours de Sri Nisargadatta Maharaj ( Chetana Bombay, 1973)

I am Thou : Meditations on the truth of India, Ramchandra Gandhi (Grandson of Gandhiji), University of  Poona, 1984

Sans oublier les Upanishads explicitant l’identité de l’âme et de la Réalité Ultime: So Am, Tat tvam asi, etc

P. S. : Dans le billet du 22 décembre 2007 il était question de superfluité.