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FULGURANCES D’APRÈS SILENCE

modération

Nous  rêvons d’un bonheur qui n’existe pas.
Le vrai bonheur est éphémère et c’est faute de s’en contenter que nous pensons ne jamais l’avoir connu. Puis vient le temps où nous nous disons que maintenant il ne viendra plus, soit parce qu’il est trop tard (qu’en ferions-nous à nos derniers jours?), soit parce il ne peut plus venir (qu’en ferions-nous quand nous avons perdu ceux qui nous importent?). Au fond, ce bonheur-là est-il jamais ailleurs que dans le regret de ne pas l’avoir connu? N’est-ce pas seulement une idée? Une chimère?
Mais si nous sommes assez sages pour mener une vie dont nous n’avons pas honte, une vie de réflexion et de bienveillance, alors sans doute l’enchantement sera là par moments, comme il s’est trouvé en quelques recoins inattendus de notre vie, quand nous nous sentions en totale harmonie* avec l’instant et que nous savions le moment si fort que nous avions constamment à l’esprit qu’il ne durerait pas.
Ces bonheurs-là, moyennant de concéder qu’ils ne nous sont pas dus et que nous n’aurons aucune prise sur eux, sans doute n’est-il jamais trop tard pour les connaître.




*: Quand nous nous sentons être au bon endroit, au bon moment et que l’on ne voudrait rien changer pour tout l’or du monde.
P.S.: Sous l'intitulé exclusivité, le billet du 19 août 2007 faisait l’éloge de la nature telle que la voit cet adepte d'une vie de réflexion et de bienveillance évoqué quelques lignes plus haut.
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À propos
Marc

Photographe, écrivain, sophrologue et enseignant de raja yoga, j’ai bourlingué des années en Asie et vécu longtemps dans des ashrams indiens. Lecteur de toutes les philosophies et amoureux de tous les silences, je vous livre ici mes fulgurances d’après ... silence.
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M
Marc, tu es souvent fort agréable sans modération...sourire immodéré
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M
<br /> ;-)<br /> <br /> <br />
G
Le bonheur est éphémère et c'est pourquoi il faut le savourer à son juste prix chaque fois qu'il nous visite.Découvrir ce blog est un bonheur qui,lui,ne sera pas éphémère,je crois
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M
<br /> Je suis flatté. Grand merci pour votre appréciation.<br /> <br /> <br />
M
Dus ou pas dus, ces bonheurs là quand ils passent, je les saisis à plein poumons et puis les laisses aller sachant que d'autres viendront .
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M
<br /> Tu aurais bien tort de t'en priver.<br /> <br /> <br />
M
...avec la permission du maître de ces lieux, en réponse à un sujet similaire sur la modération, dans le jardin de blog -sans prétention- que j'entretiens, référencer cet article -qui ravit mon âme- serait un honneur.Il me semble en effet heureux de partager ce bonheur avec mon prochain.
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M
<br /> Tout ce qui ravit l'âme de Mamadomi ravit la mienne.<br /> <br /> <br />
O
Bonsoir,Je suis nouveau et je m'inspire des anciens. J'ai découvert votre site que je trouve super.Avec votre autorisation, je souhaiterai ajouter votre site à mes liens préférés.Cordialement
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M
<br /> Avec grand plaisir. Et moi, je vais vous lire dès que j'ai un peu de temps.<br /> Et merci pour votre (trop) flatteuse appréciation.<br /> <br /> <br />
J
---> A Marc,En cet instant où je romps mon silence, la modération semble comme un épine, tout comme l'exagération. Celles-ci sont des inquiétudes, et elles proviennent de la recherche du bonheur ?Très amicalement, Jack
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M
<br /> Un commentaire des commentaires 2 et 3?<br /> Meilleures amitiés.<br /> <br /> <br />
M
ps: bien sur ,tout en consultant l'ophtalmo et en pleurant l'être cher.l'acceptation est insuffisante, la paix est au prix de la joie.bien qu'athée, c'est ce que j'entends dans le"que tout vous soit grâce" de ste thérèse de lisieux(attention lisieux)
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M
<br /> Les hindous pensent aussi que toute expérience est profitable, qu'elle nous fait avancer vers la librération (d'où ce fatalisme qu'on leur reproche assez - et à tort, à mon humble avis) et<br /> Nietzsche disait quant à lui que "tout ce que ne me tue pas me rend plus fort".<br /> Cela dit ni les uns ni l'autre ne vont jusqu'à souhaiter les épreuves. Est-ce le cas de de cette sainte? (Le masochisme était une marque de sainteté alors, aujourd'hui cela relèverait plutôt de la<br /> psychopathologie.)<br /> <br /> <br />
M
aussi ne s'agit il pas de se satisfaire de tout ce qui survient, ni de l'accepter, mais de s'en réjouir...innacceptable n'est ce pas? se réjouir de l'oeil crevé , ou de la mort de l'être aimé?oui (oui-lle)
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M
<br /> Tu y vas peut-être un peu fort...<br /> Ma propre mort, passe encore, mais pas celle de mon amour.<br /> <br /> <br />
S
dans le silence du désert ?
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M
<br /> Notamment.<br /> <br /> <br />