supputations

Même la notion d’incompétence est impossible à cerner totalement par notre cerveau limité (car matériel) et donc incompétent. Si notre cerveau n’était pas limité peut-être serions-nous dieu et donc les hypothèses qui vont suivre aboutiraient à un dénouement, or nous sommes limités (donc, avant tout, la modestie s’impose) et notre incompétence doit sans cesse nous être remise devant les yeux.

Ce n’est (peut-être) que quand nous sommes sans pensées, totalement silencieux* et donc sans égo* que nous nous rapprochons de l’illimité** que certains appelleraient - pourquoi pas ? - dieu. (Prakrti touchant Purusha, pour les familiers du Samkya darshan.)

Tout en faisant donc dès le départ avec ce cerveau limité le constat que celui-ci n’est sans doute pas en mesure de contempler l’univers tel qu’il est, de le décrire correctement et à fortiori de le comprendre et l’expliquer, hasardons quand même quelques hypothèses sur ce dieu dont l’approche nous est en Réalité impossible et peut-être même interdite :

Soit il n’existe pas (ce que notre cerveau a du mal à envisager, limité comme il est, car tout ce qu’il voit et dit exister est créé, - même est créé ce qu’il nomme, ce qu’il ne nomme pas n’existant pas***), soit il existe et alors, de deux choses l’une, soit la souffrance n’existe pas (ce que le Bouddha lui-même avait pourtant nié car il l’avait découverte, la souffrance, lors de sa première sortie en cachette hors du palais de son père avec son cocher: pauvreté, maladie, vieillesse, etc.) et le créateur, tout puissant qu’il est, ne peut alors être taxé de cruel, soit la souffrance du monde « manifesté » existe (ce qui me paraît vraisemblable à moi aussi à l’instant même : je viens de me mordre la langue), et alors ce dieu tout puissant est le diable.

Il reste bien sûr la possibilité, dernière hypothèse possible envisageable par ce cerveau limité, que Dieu ne soit pas tout puissant, ou qu’il y ait plus puissant encore que lui - retour au diable -, alors il n’est pas le dieu tout puissant qui n'existe donc pas - retour à la première hypothèse.

*: Ramana Maharshi disait que “The state of grace is the speech that rises in the heart of silence.”

(The collected works of R. M., p. 149)

**:

- Tel Dieu, le Soi sans ego, selon Ramana Maharshi.

- “All things considered,

Bondage is wholly the notion of ‘I’,

And liberation is liberation from the idea of liberation.

Is there any one to be bound, any one to be free?

So what?”                                                         

(Open Secret, Wei Wu Wei, Hong Kong University Press, 1982, p. 39)

***: Voir les citations d’Oscar Wilde et d’Eliphas Levi dans ce billet récent.

P. S. : Dans le billet du 27 février 2015 il était question d’alternatives.