FULGURANCES D’APRÈS SILENCE
Considérant que toutes les idéologies religieuses travestissent la pensée originelle soi-disant magistrale dont elles se réclament et que dans le religieux il s'agit donc exclusivement de manipulation, d’usurpation et d’imposture, il faut alors se résoudre...
En ces temps où « l’usage du monde »* semble appartenir au passé, il ne reste plus qu’à expérimenter un autre voyage, l’intérieur, que ce soit pour se souvenir des routes parcourues (relire Kerouac et vos carnets de voyage en soutien) ou en s’asseyant...
On ne peut rattraper le temps perdu mais on peut ne plus perdre celui qui vient. Et cela, c’est tout de suite ou jamais. Alors en avant pour une bonne vieille assise en silence, en lotus si possible. Chaque seconde y vaudra des siècles. P. S. : Dans le...
Certains se demandent quand on doit méditer et si on doit le « faire » régulièrement pour que cela serve à quelque chose. Si j’en avais le culot, ma réponse serait que l’on ne doit pas méditer, car c’est alors comme vouloir rattraper son ombre. Méditer...
Nous sortirons tous K-O de cette vie car nous n’en aurons pas trouvé la raison. Personne n’y est jamais parvenu. Et pourtant même en s’appuyant sur les leçons de l’histoire nous persistons à ne pas vouloir le comprendre ou l’accepter. Nous nous reproduisons...
Où le zen rinzaï rabiboche le grammairien avec le métaphysicien c’est peut-être dans ces deux kōan: Doit-on dire « Qui a-t-il avant le passé ? » ou « Qui avait-il avant le passé ? » ? Et doit-on dire « Qui a-t-il après le futur ? » ou « Qui aura-t-il...
Suivant le désolant exemple d’une Inde qui se désacralise et d’un 0ccident qui, désacralisé l’est déjà, le yoga n’est plus ce qu’il était il y a encore 30 ans. À vrai dire on ne sait plus trop aujourd’hui ce que ce vocable veut dire, alors que de plus...
Méditer c’est fermer les yeux, lever l’ancre et oser appareiller pour aller aussi loin que possible des rives du « je », là où l’on ne saura plus qui l’on est, là où plus rien de soi ne sera soi (mais d’où pourtant on reviendra… parfois). Méditer c’est...
En méditation métaphysique, (en l’absence jusqu’à ce jour de toute explication scientifique satisfaisante sur le sens de cet univers où nous nous débattons) se laisser séduire par des certitudes du type « Dieu existe, Dieu est bon, Dieu est compétent,...
H. D. Thoreau disait en substance qu’on peut vivre bien en travaillant peu. Bertrand Russell, dans sa brillante Eloge de l’Oisiveté*, considérait lui, non sans humour, qu' « il existe deux types de travail: le premier consiste à déplacer une certaine...
Assis en silence, les yeux fermés, c’est ainsi que l’on ouvre le yeux, que l’on voit enfin le caché, l’ignoré de soi parfois volontairement. C’est sans doute ainsi aussi qu’en réalité on les ouvre sur la réalité, et pourquoi pas, sur la Réalité, l’ultime....
Etrange sentiment, quand on est ado, de se sentir horriblement exclu d’un groupe et en même temps heureux d’être laissé à sa paix. Tu veux et tu veux pas, en quelque sorte. Et si on se sent perdu alors, c’est de ne pas savoir ce que l’on veut. Ce sentiment...
À la question « Qui sait ce qu’est la sagesse ? », le philosophe radiophonique répondit par un « qui sait », sur le mode interrogatif mais aussi (et peut-être surtout) sur le mode exclamatif. Puis il se tut. Gêne. Un ange passa sur fond de ce silence...
Les P. se lèvent tôt, travaillent beaucoup pour le grand capital, rentrent tard, sont même sollicités par « leur patron » certains week-ends. On les admire pour ce courage que n’ont pas, pas du tout même, les lecteurs de Thoreau et de Russell et les amateurs...
Regardant le magnifique ciel, ces derniers soirs, je me disais que ceux qui sont réduits à l’immobilité ne sont pas à plaindre. Car le plus beau qu’il puisse leur être donné de voir se trouve juste au dessus d’eux, perçu par un mental calme dans un corps...
Dans les ashrams indiens les conversations s’envolaient parfois. Je me souviens par exemple de deux sādhakas qui parlaient de Brahman, la Réalité Ultime, au sortir de la méditation du matin. « Qui sait qui c’est ? », demanda le premier. « Qui c’est qui...
Savoir que l’on ne sait rien serait la sagesse. C’est la pythie qui aurait dit cela, parlant de Socrate. Mais n’est-ce pas encore trop présomptueux ? Il faudrait sans doute pour être cohérent, douter aussi de cette définition; et peut-être lui rajouter...
Toute fulgurance se suffit à elle-même. Le fait qu’elle existe, voilà qui est déterminant. Le fait qu’elle soit connue d’autres n’a que peu d’importance. Même si cette idée n’était connue que de son auteur elle mériterait de vivre tout autant que si l’humanité...
Lu dans Le Monde ce commentaire court mais pour le moins intelligent, suite à un article sur les dangers des portables (tumeurs): « La désagrégation des cerveaux due aux portables va bien au-delà du problème, certes très grave, des tumeurs. » On voit...
Le journal Le Monde nous apprenait vendredi dernier que tel roman de la rentrée « mesure la vitesse à laquelle passe l’existence ». Voilà bien une préoccupation qui ne peut laisser aucun d’entre nous indiffèrent pour peu que l’on soit déjà à l’heure des...
De la même façon que la volonté est improductive lorsqu’elle est issue d’une peur et qu’elle s’exerce alors sous une forme de contrainte (voir ce billet http://fautedemieux.over-blog.com/2019/06/improductivite.html ), l’activité épuise lorsqu’on l’accomplit...
Dans le parc humain il faut voir chaque homme comme un producteur/consommateur. Le producteur, on le rend soumis en lui disant que de la production (du travail, pour rappeler par l’étymologie le côté torturant de cette activité) il n’y en a pas pour tout...
Question au yogi : - Qu’est-ce que vous faites dans la vie? - Plutôt que de courir, je temporise, je tempère (mais sans tempérance excessive), je m’épargne pour me maintenir le mieux possible. Notre préoccupation première ne devrait-elle être de soigner...
- Hormis le vrai Tao*, tout ce qui existe porte un nom. C’est ce Tao qui existe sans porter de nom que le méditant devrait rejoindre pour accéder à l’autre rive, celle de nulle part dont rien ne peut être dit et qui est pourtant si proche de nous que...
De la même façon qu’il y a la sensation de respirer et celle d’être respiré, il y a concentration au sens habituel du terme, c’est-à-dire volontaire voire forcée et concentration naturelle qui est cette faculté de se focaliser sans effort sur un objet...
