FULGURANCES D’APRÈS SILENCE
Une question mille fois posée est celle de la définition du bonheur. Ce n’est sans doute pas, contrairement à ce que pense (si je l’ai bien compris) ce philosophe de plateau télé, tout simplement tout ce qu’on vit quand on n’est pas malheureux, être malheureux...
Pourquoi le voyageur prend-t-il la route ? Probablement pas dans l’espoir de vérifier le lieu commun - d’ailleurs erroné, il le découvrirait vite - selon lequel on fait mille lieues pour comprendre que tout était déjà là, devant nos yeux, avant même le...
Pour comprendre vraiment - les anglais disent "réaliser" et nous devons leur envier d’avoir ce verbe qui nous manque cruellement en français - quelque chose, il faut la découvrir par soi-même. Socrate le savait bien, lui qui faisait découvrir les choses...
La thérapie par les arbres, cette activité un rien pitoyable de notre époque caractérisée par la vanité des amateurs de bien-être et de moi-d’abord, plutôt qu’en solution me semble être un symptôme de plus de la maladie capitaliste. Il conviendrait de...
Un matin, je regardais le soleil éclabousser un mur blanc et lui donner la couleur du bonheur. C’était un dimanche de février, ensoleillé mais froid. Et ainsi, à rester comme pétrifié, sans volonté, j’étais heureux, ou plus exactement je retrouvais le...
Esquisse d’une théorie de la vie: Il n'y aurait rien après elle. C'est-à-dire que la vie resterait (longtemps), et pareille à elle-même: souffrance, mais nous, qui avons vécu et souffert, nous ne serions pas condamner à renaître. C'est raisonnable, en...
En tant que vertu que l’on cultive, la persévérance est une inanité qui nous éloigne de nous-même et fait de nous notre propre bourreau; comme qualité que l’on se surprend à avoir quand on fait ce que l’on aime, quand on est ce que l’on croit qu’il est...
"Rien n'est constant dans le monde que l'inconstance", écrivait Jonathan Swift. Les bouddhistes insistent eux aussi sur l’impermanence des choses, une caractéristique qui selon eux, ne souffre aucune exception*. Seule la mort nous vaudrait donc la paix...
- La vacuité est ce dont on ne peut même pas dire que l’on ne peut même pas dire que l’on ne peut même pas dire, etc…, que l’on ne peut rien en dire. Ce n’est donc pas quelque chose comme l’absence de quelque chose, quoique... on n’en sache rien. « Ceux...
Même si tout désir est concomitant à une intentionnalité (cette caractéristique inhérente à tout le vivant et non pas seulement à l’humain - pour ce dernier relire Husserl), il est surtout - car c’est cela qui nous importe - la cause de la souffrance,...
De nombreux Occidentaux partent en retraite en été dans des monastères ou des centres bouddhistes dans leur propre pays, nous apprenait hier la télé. Apparemment pour souffler, se relâcher et retrouver un peu de désinvolture. Mais de la désinvolture,...
Seul le recul que l’on prend chaque jour en méditant allège l’inéluctable déclin. P. S. : Dans le billet du 8 mai 2011 (confidentialité) on pensait avoir trouvé la cause de l’insuccès de la méditation, une affaire qui concerne les individus et non les...
Si je n’ai qu’une quasi-certitude, c’est bien celle-ci : la vérité ne peut être ni édictée, ni boulonnée, ni encore organisée par (l’)autorité. Si tant est qu’elle existe, elle aura sans doute toujours le parfum du savon qui vous glisse des mains quand...
Alors que beaucoup ne voient dans leur vie que celle-ci, d’autres la transcendent et côtoient sans cesse les pourquoi. Pourquoi quelque chose plutôt que rien. Pourquoi tout ceci. Qui suis-je. Ceux-là sont plus dans la souffrance existentielle que dans...
L’univers, après avoir freiné son expansion après le big bang, s’est mis à accélérer. Cela a permis de comprendre qu’il devait y avoir une énergie noire et une matière noire, invisibles toutes deux (95% de ce qui existe). Mais pourquoi? Pourquoi le principal...
Ce qui nous différencie des autres espèces animales, nous humains, sont entre autres les facultés d’abstraction et d’extrapolation et surtout la possibilité d’accéder à l’intuition de la non-dualité - cette dernière étant la plus raffinée des perceptions,...
La conscience est préexistante à tout (c’est donc cela dieu) et un préalable à ce tout. Sans conscience rien ne peut exister. (Oscar Wilde l’avait déjà compris à sa façon, lui qui disait qu’« une chose dont on ne parle pas n’a jamais existé ».) Et c’est...
Et si la Réalité Ultime (Brahman) était infiniment plurielle, diverse et appréhendée d’aussi « valable » façon* par chaque conscience de cet univers peut-être infini? Plutôt que de La voir comme un sommet unique où chaque conscience tendant vers lui se...
« Chaque jour, le monde est un peu moins ce qu'il était la veille, » disait un quidam. Et si ce n'était pas vrai? Et s'il n'y avait pas de hier en dehors du cerveau qui le crée et le construit? Et si tout était mental*, y compris le monde et le mental...
Les hommes ne savent que trop bien ce qu’est le malheur. Et peut-être peut-on dire aussi qu’ils savent ce qu’est le bonheur. Peut-être. Mais savent-ils assez qu’il est un autre sentiment moins affligeant que le premier et plus raisonnablement accessible...
Les droits de l’homme devraient être incontestables. On en est loin dans ce monde où notamment le conditionnement des esprits – cette violence admise – est généralisé. Celui du pauvre par le riche, du faible par le fort, du citoyen lambda par le puissant,...
Sans ces psychotropes qui existent depuis toujours et que nous appelons aujourd’hui drogues (qui nous mettent en prison) ou alcools (qui nous emprisonnent), cette vie éphémère serait trop dure pour la plupart. Le Bouddha avait en son temps trouvé une...
De la même façon que la relaxation ne peut être préméditée (c’est se tendre que de vouloir se détendre), la méditation la plus pure (je cherche un qualificatif aussi neutre que possible) ne peut être que fortuite. Un café au lit où vous ne faites rien...
La première chose que fait l’être humain quand il entend des propos transcendantaux (Buddha, Krishna, Jésus, etc…), c’est de les « retranscrire ». Cette retranscription, même lorsqu’elle se veut fidèle est déjà déformée puisqu’inconsciemment elle veut...
Le monde commence à venir vers nous quand nous nous arrêtons. Et pour que le rapprochement s’accélère encore il faut cesser totalement de courir. Mais pour être totalement comblé ne faudrait-il pas qu’il n’y ait plus de « je » ni dans la course, ni à...
