non-dualité

La conscience totale serait faite de silence, d’extase, de lucidité et d’union parfaite (yoga) avec le monde; ce monde qui serait conscience bien que, paradoxalement, il n’existerait que grâce à elle: selon toute apparence, il faut que la conscience "vienne au monde" - et venir au monde, c’est aussi naître - pour que le monde soit.
"Nous-mêmes", nous ne serions que dans la mesure où nous sommes appréhendés par notre conscience.
Serions-nous morts, le monde ne serait sans doute plus.
Ne serions-nous pas, le monde ne serait sans doute pas.

Comments

[Jean Louis]

Question cruciale. L'objectivité doit-elle être recherchée ? Existe-t-elle ? Peut-on y renoncer ?La connaissance et son instrument le langage (le logos) impliquent quasi obligatoirement l'objectivité, la dualité (un penseur qui pose une connaissance admissible par tous)Mais l'opération suppose que le penseur aussi soit objectivé, c'est à dire une donnée abstraite.S'abstraire de soi-même n'est qu'une posture. L'énonciateur et l'énonciation ne peuvent pas être disjoints. La conclusion objective aussi est une posture, elle est éternellement suspendue dans le vide.