méditations

On parle beaucoup de méditation. Mais la pratique-t-on pour autant?

Et puis que faut-il entendre par méditer? Est-ce seulement réfléchir? Ou faut-il aller voir aussi ce qu’en dit l’Orient? S’agissant alors d’une assise apprêtée, doit-on en escompter des bénéfices? Ou est-ce quand même, comme certains le pensent, l’activité désintéressée par excellence?

Plus généralement, est-ce une forme de relaxation? D’auto-hypnose? D’auto-thérapie? Voire de prière? Est-ce une entreprise de déconditionnement? Une revanche sur le temps qui file? Une façon de réaliser que nous désirons avant tout la paix de l’esprit?

S’agit-il, en méditant, de vaincre la souffrance névrotique ou la souffrance existentielle ou les deux?

Est-ce le « moyen » de découvrir que le silence est moins une absence de bruits qu’une absence de pensées? Ou celui de revenir à cette âme que nous sommes en train de perdre à force de nous détourner de nous-mêmes, divertis que nous sommes par un monde de plus en plus tentateur, sollicitant, intrusif?

Ces questions sont abordées ici au compte-gouttes (formule blog oblige), à raison d’une fulgurance par jour, dans un esprit non conditionnant. Et les textes sont concis. Ca tombe bien, vous êtes pressé(e) !

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Mardi 10 avril 2007

Comme devoir de vacances, je vous propose cette fois de nous faire part des questions lancinantes que vous vous posez et auxquelles vous n’avez jamais eu de réponse. Une question par commentaire, s’il vous plaît. (Voir quelques exemples dès les premiers commentaires.)
Vous êtes aussi invités à répondre aux questions posées auxquelles vous avez, vous, une réponse. Votre interlocuteur vous en sera reconnaissant. Une réponse par commentaire, là aussi, s’il vous plaît. Mentionnez toujours le numéro du commentaire contenant la question à laquelle vous répondez. Notez que vous pouvez confirmer qu’une question évoquée vous taraude aussi. Notez également qu’il ne s’agit pas de donnant, donnant: vous pouvez ne faire que poser des questions ou que donner des réponses. Notez enfin que ceci n’étant pas un blog politique (Dieu merci), il est souhaitable d’éviter les questions qui vous soulagent mais auxquelles vous connaissez la réponse, telles que: Pourquoi la France va-t-elle très bientôt voter contre elle-même en élisant un président liberticide et xénophobe? Des questions comme ça n’ont pas d’intérêt ici…
Vous avez dix jours pour méditer là-dessus et contribuer. Grand merci d'avance. Il ne sera tiré aucune conclusion de l’enquête, ce devoir étant irréductible à des simplifications d’ordre statistique. L’intérêt est dans l’interaction entre celui qui questionne et celui qui répond (d’où la nécessité de bien préciser à quoi l’on répond): il s’agit de s'ouvrir aux questionnements collectifs et de se rendre mutuellement service.

par Marc publié dans : devoir de vacances
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Commentaires

Puisque le temps est notre seule richesse, faut-il alors prendre le parti de s’ennuyer, sachant que le temps file moins vite quand on fait ce qui nous déplaît plutôt que ce qui nous plaît?

commentaire n° : 1 posté par : Marc (site web) le: 10/04/2007 10:08:40

Vous refusez le téléphone portable parce que tout le monde en a un. Vanité ou sagesse?

commentaire n° : 2 posté par : Marc (site web) le: 10/04/2007 10:09:14

Pourquoi tout le monde n’est-il pas publiphobe?

commentaire n° : 3 posté par : Marc (site web) le: 10/04/2007 10:09:47

Suis-je le seul à être agacé par les tics de langage ? Du jour au lendemain, tout le monde a commencé sa phrase par « C’est vrai que…. »  Je n’en suis toujours pas arrivé à ne plus le remarquer. Et vous?

commentaire n° : 4 posté par : Marc (site web) le: 10/04/2007 10:10:33

Pourquoi personne ne voit-il jamais dans l’Europe une tentative d’élargissement qui ne devrait s’arrêter que lorsqu’il n’y aura plus aucun pays en dehors d’elle? Un gouvernement mondial, jamais entendu parler?

commentaire n° : 5 posté par : Marc (site web) le: 10/04/2007 10:11:17

Réponse au commentaire N°2:


Si l'on agit en opposition au plus grand nombre, c'est donc pour s'en distinguer.


Cela ressemble à une flatterie de l'égo, vraisemblablement inspirée par la vanité.


 

commentaire n° : 6 posté par : Emmanuel le: 10/04/2007 15:26:51
Faut-il dès lors se conformer? Tout anti-conformisme relève-t-il de la vanité?
réponse de : Marc (site web) le: 11/04/2007 09:39:45

Le monde n'étant pas encore entièrement sorti de ses guerres intestines, L'Europe a vraiment du mal à faire entendre sa voix, mais qui sait : un jour viendra "peut-être" !


réponse à la sixième question

commentaire n° : 7 posté par : Leloire Marie-Claude (site web) le: 10/04/2007 17:49:31
Pourquoi remplir un silence bien médité par le bruit des questions ?
commentaire n° : 8 posté par : DD (site web) le: 10/04/2007 20:33:50
La question qui tue. lol. Je suis mort.
réponse de : Marc (site web) le: 11/04/2007 09:41:28

Réponse à la question N°2 : Parfois je fais le contraire de "tout le monde" uniquement pour ne pas me sentir "noyer dans la masse" bercée d'illusions et qui semble s'auto-détruire.


Mais sans doute est-ce une erreur...

commentaire n° : 9 posté par : Dharma Shishya (site web) le: 10/04/2007 21:33:13
Question : Pourquoi ce devoir de vacances est-il aussi difficile ? :-)
commentaire n° : 10 posté par : Dharma Shishya (site web) le: 10/04/2007 21:34:56
Parce que le professeur (;-)) n'est pas en vacances.
réponse de : Marc (site web) le: 11/04/2007 09:43:37
Pourquoi sommes nous si facilement piégé par l'illusion?
commentaire n° : 11 posté par : genfi (site web) le: 10/04/2007 22:45:35
Rebondissement sur le commentaire 11 et le concept d' illusion:
Si ce monde est illusoire (puisqu'on ne voit pas en lui la Réalité Ultime (Brahman)  mais ce que nos sens filtrent d'Elle, théorie de l'advaïta vedanta à laquelle, l'ayant méditée, on ne peut que souscrire), pourquoi l'illusion (maya) a-t-elle le goût de la souffrance (duhkha) et non de l'extase (ananda)? Après tout c'est là le choix du Créateur, non?
commentaire n° : 12 posté par : Marc (site web) le: 11/04/2007 09:53:57

Tant pis si le temps file. Il passe pour nous tous de la même façon. Ce qui change c'est la façon dont nous le laissons passer.


Je vis avec intensité les moments heureux et je les grave dans ma mémoire pour les revivre dans les heures noires.


mais s'ennuyer, non.

commentaire n° : 13 posté par : framboise (site web) le: 11/04/2007 11:13:16
"Ce que je préfère, c'est être seul ; alors personne ne m'ennuie. Car, tous reviennent toujours sur les mêmes choses : ça va mal ou ça va bien. L'un trouve ceci et l'autre cela ; et toujours aussi ils s'occupent de ce qui les intéresse personnellement. Autrefois, j'ai certainement fait comme eux, mais maintenant tout cela est loin de moi.
Pour moi, les gens parlent trop. Ils ont des soucis, des buts, des désirs, que je ne puis concevoir comme eux. Parfois, je suis là assis avec l'un d'eux dans le petit jardin du café et j'essaie de lui expliquer que l'essentiel, en somme, c'est de pouvoir êtrre là assis tranquillement.
Naturellement, ils comprennent cela ; ils le reconnaissent, ils l'admettent aussi, mais, chez eux, ce ne sont là que des paroles, des paroles et voilà la différence. Ils le sentent bien, mais à moitié ; l'autre moitié d'eux-mêmes est occupée ailleurs. Ils sont en quelque sorte partagés. Personne ne sent la chose avec tout son être. Je ne puis pas moi-même expliquer clairement ce que je pense."

(Extrait de "A l'ouest rien de nouveau", E. M. Remarque, 1920)
commentaire n° : 14 posté par : pepejojo le: 11/04/2007 11:19:18
Je ne connais pas Remarque mais je sens que c'est une de mes prochaines lectures. Merci pour avoir reproduit cet aveu qui sonne si juste. Aujourd'hui, en Occident, même les vieux, bien souvent, ne savent plus goûter au silence. Je m'assieds parfois à leurs côtés pour le déguster avec eux (et à leur rythme - qui est un cadeau et que décrit bien Céleste au com 15), mais c'est impossible: ils se croient obligés de meubler tout "temps mort". (En Inde, c'est très différent.)
Cet aveu de Remarque me fait penser à celui-ci de Thoreau (écrit en janvier 1857):
"Souvent l'homme que je rencontre m'apprend moins de choses que le silence qu'il interrompt."

(Dans les deux cas, se tromperait celui qui se limiterait à une condamnation pour cause de misanthropie. Il s'agit d'autre chose.
)
réponse de : Marc (site web) le: 12/04/2007 10:43:13
question 1

je ne donne pas vraiment une réponse, mais j'ai déjà réfléchi sur un thème voisin.

je pars d'un exemple, ma grand-mère, qui était très âgée, était devenue très lente, très très lente. Pas à cause de sa santé qui était bonne, mais parce qu'elle "occupait son temps " le plus possible.
Elle voyait mal, lisait avec peine et ne pouvait plus coudre (elle avait été couturière), donc une fois terminées les tâches ménagères, elle n'avait rien d'autre à faire que de regarder la télévision.

Alors elle allongeait la durée de toutes ses actions.

depuis de temps en temps, je fais pareil, j'essaie de "prendre le temps" au lieu de le subir, même si je fais quelque chose qui ne me plait pas, comme le ménage, ou le repassage.

je réfléchis et je reviens!

merci Marc!
commentaire n° : 15 posté par : céleste (site web) le: 11/04/2007 22:19:52
question 5

cette question là, je me la pose aussi....
mais l'être humain en est encore incapable.

j'aime bien le projet de salaire minimum mondial, base d'une citoyenneté mondiale (thèse de  Negri et Hardt)).
il s'agit d'un revenu garanti, sans rapport avec l'emploi, pour tous les êtres humains, qui ils soient et où qu'ils soient.

la terre est couverte de richesses, il suffirait seulement de les partager équitablement
commentaire n° : 16 posté par : céleste (site web) le: 11/04/2007 22:30:37

Réponse à Marc sur le commentaire N°6:


Je suppose qu'il est bon de se conformer à son intuition première, indépendemment de l'attitude d'autrui.


Il me semble que c'est en situant son action vis-à-vis de celle d'autrui que l'on s'expose à la vanité.

commentaire n° : 17 posté par : Emmanuel le: 12/04/2007 09:36:39
Pourquoi beaucoup de gens sont ils aussi peu curieux et ont-ils une préférence pour le déjà -connu et pour ce qui leur ressemble ?
commentaire n° : 18 posté par : ariaga (site web) le: 12/04/2007 16:44:32

N°1:


Je commence toujours par faire ce qui me déplait dans un premier temps parceque j'ai suffisamment d'énergie pour le faire mieux et plus rapidement, ainsi, le reste du temps qui m'est impartit je le consacre à ceux que j'aime et à étudier.


Ainsi sont reliés ce qui me plait et me déplait au fil de la journée, une recherche de l'équilibre car je sais que pour ce que j'aime je  trouverai toujours la force.


A bientôt Marc.


Merci de ces questions ludiques


 

commentaire n° : 19 posté par : claude (site web) le: 13/04/2007 08:48:08
Réponse à la question du num 18:
"[...] Ces expériences montrent que l'opinion permet au cerveau de fonctionner en mode "économie d'énergie". Elles expliquent aussi pourquoi nous sommes si accrochés à nos opinions : puisqu'elles évitent d'avoir à mener une réflexion consommatrice d'énergie, elles sont reposantes. Pour modifier une opinion, il faut remodeler ses connexions cérébrales, activer intensément le lobe frontal gauche et dépenser beaucoup de glucose !

Enfin, ces travaux montrent le vrai visage des opinions : des automatismes de la pensée. En sélectionnant des circuits économiques, le cerveau rend peu probable la circulation de l'information dans d'autres circuits. Reposante et peu coûteuse, l'opinion représente pour cette raison une restriction de la liberté de penser."
L'article complet dont ce passage est la conclusion (également repris dans le num 59 de la revue "Imagine") est sur:
http://blog.deepsound.net/?2005/09/11/67-opinion-et-mauvaise-foi
commentaire n° : 20 posté par : Marc (site web) le: 13/04/2007 10:45:45
Merci pour cette farandole de questions, la gigue est plaisante, mais j’ai mes vieux  os qui craquent et qui m’empêchent de danser avec vous. Ca va trop vite. Sans rancune, hein ? A tout bientôt
commentaire n° : 21 posté par : djaipi (site web) le: 13/04/2007 17:32:54
Je suis constamment prise de vertige. Et si tout ce que je vis, que nous vivons n'était qu'illusion? A quoi bon tant de souffrances partout dans le monde et dans mon coeur?
commentaire n° : 22 posté par : lalune le: 15/04/2007 10:29:08

Réponse au commentaire 22 :


La souffrance ou la joie ne sont que des vagues qui remuent la surface de l'océan qu'est notre esprit.


Lorsque tu laisses ton esprit se reposer - sans chercher réfléchir ou à repousser tes pensées - l'océan se calme. Il laisse alors réfléchir la lumière de "lalune"...

commentaire n° : 23 posté par : Dharma Shishya (site web) le: 16/04/2007 19:48:21
Merci pour vos contributions, questions ou réponses. Je penserai à une autre enquête pour les grandes vacances. Je vous rappellerai si vous avez laissé une adresse.
Salutations les plus cordiales à tous.
Marc
réponse de : Marc (site web) le: 23/04/2007 21:17:54

Quel travail de rédaction et de réflexion Marc!

Bises

 

commentaire n° : 24 posté par : claude (site web) le: 24/04/2007 10:45:13
Merci, Claude, mais ce travail est le tien, le vôtre.
réponse de : Marc (site web) le: 24/04/2007 21:20:23

fulgurances

La méditation nous laisse parfois devant cette douloureuse alternative: ou la poursuivre en laissant s’envoler ces fulgurances qui nous viennent parfois comme autant d’exutoires d’un esprit en phase d’évidement, ou l’interrompre et tenter de les figer par la plume, elles qui, comme les rêves, demandent d’être saisies au plus tôt, quitte alors à mettre fin à l’état de grâce dans lequel elles sont nées. J’ignore pourquoi, mais j’ai toujours fait ce second choix.

Les notes étaient hâtivement jetées dans ces carnets à spirales qui ne me quittent jamais depuis la pénombre de l’aube, assis dans le grand silence du monde, jusqu’aux réveils nocturnes ponctués de « Mais oui, bien sûr ! ». Plus rarement, c’était en plein jour qu’elles naissaient. Toujours, il y avait cette succulence étrange…

Ces fulgurances se sont accumulées au fil des ans. En voici le résultat, saupoudré au jour le jour (avec parfois une fulgurance du jour même); une partie du résultat, faudrait-il plutôt dire, car n’ont été sélectionnées pour ce blog que celles qui gravitent - sur de très larges orbites, c’est entendu - autour du thème de la … méditation.


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