méditations

On parle beaucoup de méditation. Mais la pratique-t-on pour autant?

Et puis que faut-il entendre par méditer? Est-ce seulement réfléchir? Ou faut-il aller voir aussi ce qu’en dit l’Orient? S’agissant alors d’une assise apprêtée, doit-on en escompter des bénéfices? Ou est-ce quand même, comme certains le pensent, l’activité désintéressée par excellence?

Plus généralement, est-ce une forme de relaxation? D’auto-hypnose? D’auto-thérapie? Voire de prière? Est-ce une entreprise de déconditionnement? Une revanche sur le temps qui file? Une façon de réaliser que nous désirons avant tout la paix de l’esprit?

S’agit-il, en méditant, de vaincre la souffrance névrotique ou la souffrance existentielle ou les deux?

Est-ce le « moyen » de découvrir que le silence est moins une absence de bruits qu’une absence de pensées? Ou celui de revenir à cette âme que nous sommes en train de perdre à force de nous détourner de nous-mêmes, divertis que nous sommes par un monde de plus en plus tentateur, sollicitant, intrusif?

Ces questions sont abordées ici au compte-gouttes (formule blog oblige), à raison d’une fulgurance par jour, dans un esprit non conditionnant. Et les textes sont concis. Ca tombe bien, vous êtes pressé(e) !

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Samedi 4 novembre 2006

La méditation en tant que pratique serait une forme d’auto-hypnose.
La méditation en tant qu’observation désintéressée serait une forme d’auto-psychanalyse.

par Marc publié dans : de choses et d'autres...
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Commentaires

ah tiens tiens
je délecte tes écrits...
commentaire n° : 1 posté par : oreillette (site web) le: 04/11/2006 11:07:43
Merci, Oreillette. Rendons-nous souvent visite, veux-tu?
réponse de : Marc (site web) le: 06/11/2006 20:47:29

Marc > Je sens une évolution dans votre pensée, je me trompe ? Dans votre note du 24 octobre vous indiquiez : "je considère que l'effort est le principal ennemi du méditant". Dans mon propre commentaire  du même jour, j'émettais l'hypothèse suivante : " Par ailleurs, l’effort de ne pas penser, s’il ne conduit pas à « la » méditation, procure en tout cas des résultats qu’on pourrait rapporter de façon similaire. Cet effort est particulier entre tous en ce sens qu’il y faut justement « redoubler » d’effort, provoquer l’oubli de penser, un oubli qui ne peut être qu’oubli d’oublier, c’est-à-dire qui n’atteint son objectif qu’en s’oubliant comme effort, et atteignant ainsi, paradoxalement, son objectif. On acquiert alors, là aussi, ce qu’on n’a pas non plus cherché… La méditation est peut-être un effort qui s’ignore, qui s’est oublié quelque part sur son propre chemin." N'est-ce point une réponse à votre question du jour ?PS/ Je regrette les problèmes d'écriture et l'absence d'aperçu avant envoi chez Overblog !! Mon com' précédent n'a pas pour vocation de s'imposer !! Je n'ose même plus "sauter à la ligne" !! Rageant !


 

commentaire n° : 2 posté par : Varna (site web) le: 04/11/2006 11:24:46
Concernant les différentes façons de concevoir l'effort dans la démarche méditative, permettez-moi de vous demander de prendre connaissance de mon texte du 9/10, Varna. J'espère qu'il vous éclairera sur ma position. Merci pour vos contributions, toujours très mûries et élaborées.
réponse de : Marc (site web) le: 06/11/2006 16:04:00

La méditation est une écoute, une écoute qui s'écoute elle-même, un regard qui se regarde lui-même, le lieu non localisable de mon être où je suis à la fois ce qui regarde et ce qui est regardé...


 

commentaire n° : 3 posté par : mouniprema (site web) le: 04/11/2006 12:46:14
Des mots très forts, Mouniprema. Merci.
réponse de : Marc (site web) le: 06/11/2006 20:46:10
les mots sont sérieux!
la méditation n'est-ce pas une écoute de soi?
commentaire n° : 4 posté par : nadine et Ricardo (site web) le: 04/11/2006 13:38:10
Certes...
réponse de : Marc (site web) le: 06/11/2006 16:15:57

Méditer pour moi c'est accueillir le silence de son Etre profond, qu'importe si mon silence ou ma méditaiton n'est pas "parfaite" à mes yeux.  Au niveau de l'observateur neutre en moi, oui je pense comme toi que c'est un genre de psychanalyse sans jugement.  ça englobe tous les aspects de ce que je suis.


Bon week end


Dia

commentaire n° : 5 posté par : Diananda (site web) le: 04/11/2006 14:08:00
Merci pour ta définition, Diananda. Bonne semaine à toi.
réponse de : Marc (site web) le: 06/11/2006 20:45:23

la méditation est une forme d'autohypnose ? Oui je suis d'accord dans beaucoup de cas...


 

commentaire n° : 6 posté par : irene (site web) le: 04/11/2006 17:15:59
Et dans les autres, Irène?
réponse de : Marc (site web) le: 06/11/2006 20:44:28
Oui. Je crois qu'on peut dire ça. C'est la traduction de concepts traditionnels orientaux en disciplines paramédicales occidentales. A la place d'auto-hypnose, on pourrait dire aussi sophrologie.
commentaire n° : 7 posté par : Jean Christophe Bataille (site web) le: 05/11/2006 10:04:29
Le neuropsychiatre Caycedo s'est effectivement formé à l'hypnose clinique et celle-ci est donc a prendre en compte quand on désire cerner les origines de la sophrologie qu'il a inventée, mais cette dernière ne se résume pas qu'à cela. Il faut ajouter (entre autres) la démarche phénoménologique (Husserl), le training autogène de Schultz, la méthode de relaxation d'Edmund Jacobson, un soupçon de bouddhisme, un doigt de yoga, une pincée de zen, etc ...
réponse de : Marc (site web) le: 06/11/2006 16:14:10

fulgurances

La méditation nous laisse parfois devant cette douloureuse alternative: ou la poursuivre en laissant s’envoler ces fulgurances qui nous viennent parfois comme autant d’exutoires d’un esprit en phase d’évidement, ou l’interrompre et tenter de les figer par la plume, elles qui, comme les rêves, demandent d’être saisies au plus tôt, quitte alors à mettre fin à l’état de grâce dans lequel elles sont nées. J’ignore pourquoi, mais j’ai toujours fait ce second choix.

Les notes étaient hâtivement jetées dans ces carnets à spirales qui ne me quittent jamais depuis la pénombre de l’aube, assis dans le grand silence du monde, jusqu’aux réveils nocturnes ponctués de « Mais oui, bien sûr ! ». Plus rarement, c’était en plein jour qu’elles naissaient. Toujours, il y avait cette succulence étrange…

Ces fulgurances se sont accumulées au fil des ans. En voici le résultat, saupoudré au jour le jour (avec parfois une fulgurance du jour même); une partie du résultat, faudrait-il plutôt dire, car n’ont été sélectionnées pour ce blog que celles qui gravitent - sur de très larges orbites, c’est entendu - autour du thème de la … méditation.


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