Le quotidien Le Monde du 31 août nous apprend que « l’engouement sémantique pour la <<zénitude>> ne semble pas profiter à la pratique du vrai zen*.» Et de citer Jean Rossi, responsable du dojo d’Avignon, qui dit renseigner chaque année une centaine de curieux (adeptes, il y a fort à parier, du « rester zen ») mais qui n’enregistre que deux adeptes sérieux sur ce nombre. Cent zen attitudes, deux zen altitudes. C’est sans doute la même proportion que l’on constaterait si l’on pouvait dénombrer d’une part ceux qui ont pour la méditation au sens large une sympathie inspirée par l'effet de mode et de l’autre, ceux qui prennent réellement conscience de façon naturelle ou méthodique (zazen, mais aussi vipassana, raja yoga, etc…) du miracle de respirer, d’être là, d'être vivant.
* : Dans l’article de Xavier Ternisien « Etre zen, entre spiritualité et effet de mode », p. 25
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