méditations

On parle beaucoup de méditation. Mais la pratique-t-on pour autant?

Et puis que faut-il entendre par méditer? Est-ce seulement réfléchir? Ou faut-il aller voir aussi ce qu’en dit l’Orient? S’agissant alors d’une assise apprêtée, doit-on en escompter des bénéfices? Ou est-ce quand même, comme certains le pensent, l’activité désintéressée par excellence?

Plus généralement, est-ce une forme de relaxation? D’auto-hypnose? D’auto-thérapie? Voire de prière? Est-ce une entreprise de déconditionnement? Une revanche sur le temps qui file? Une façon de réaliser que nous désirons avant tout la paix de l’esprit?

S’agit-il, en méditant, de vaincre la souffrance névrotique ou la souffrance existentielle ou les deux?

Est-ce le « moyen » de découvrir que le silence est moins une absence de bruits qu’une absence de pensées? Ou celui de revenir à cette âme que nous sommes en train de perdre à force de nous détourner de nous-mêmes, divertis que nous sommes par un monde de plus en plus tentateur, sollicitant, intrusif?

Ces questions sont abordées ici au compte-gouttes (formule blog oblige), à raison d’une fulgurance par jour, dans un esprit non conditionnant. Et les textes sont concis. Ca tombe bien, vous êtes pressé(e) !

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  • parallèle (29/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    La méditation est une occupation esthétique. Comme la beauté, elle est souvent involontaire. P.S.: Comment traduire le « mindfulness » du méditant, se demandait-on dans le billet du 29 avril 2007.
  • décantation (28/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    La vue et l’ouïe. Les six systèmes philosophiques hindous sont autant de visions (darshana) du monde. La vérité y est vue. La civilisation du Dharma éternel est celle de l’œil. Les civilisations ...
  • uppercut (27/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    L’ignorance rend péremptoire. P.S.: Le billet du 27 avril 2007 suggérait que l’ extase est l’absence de tout désir, y compris du désir d’elle. Il s’agirait d’un des billets les plus déterminants ...
  • absolution (26/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    De ces gens qui font pénitence, J. Krishnamurti décrétait qu’ils étaient dans un processus de punition-récompense. Gardons-nous de les juger, car ils sont plus à plaindre qu’à blâmer. Ils semblent ...
  • orgasme (25/04/2008 publié dans : actualité )
    Dans la rubrique « actualité » - trop peu fournie et pour cause en ces temps agités - de ce blog sur la méditation , une scène printanière vue hier:   qui, curieusement, m’a rappelé Schopenhauer: ...
  • préalable (24/04/2008 publié dans : yoga )
    Les pratiquants du hatha yoga s’interrogent souvent en vain sur les relations entre la souplesse du corps et celle de l’intellect, entre la respiration lente et la sérénité du mental, entre la ...
  • tragédies (23/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    2/2 … non seulement il nous empêcherait de souffrir de la douleur du monde [, cet ego], mais bien souvent il s'en réjouit: « Tant mieux, c'est lui, ce n'est pas moi... » Et là, ce serait bien plus ...
  • tragédies (22/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    1/2 Notre ego, en un certain sens, ce serait ce qui nous protège de la douleur du monde. Si nous éprouvions de la peine pour la souffrance que nous observons dans le monde, comme si c'était la ...
  • pétrification (21/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    Oscillant entre le « j’ai tort » et le « j’ai raison », nous sommes déstabilisés. Dès que, par la réflexion, nous avons résolu ce problème relationnel, la préoccupation s’évanouit. La conviction, ...
  • illustration (20/04/2008 publié dans : musique )
    « Il n’y a pas un tableau au monde devant lequel tu peux sentir que le monde aurait pu commencer avec toi; mais il existe des finales de symphonies qui t’ont souvent poussé à te demander si tu ...
  • aptitudes (19/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    Il faudrait savoir faire deux choses dans la vie. La première, je ne vous le dis pas, à vous que ce blog intéresse ce n’est pas la peine, vous voyez très bien de quoi je parle. La seconde, je ne ...
  • élévation (18/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    En observant le ciel par une nuit étoilée, chacun se pose la question: tout cela, cette insondable immensité sur laquelle « je » m’interroge, n'est-ce pas la création de Dieu qui vit à travers ...
  • survol (17/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    2/2Le désir, le méditant peut y succomber ou le dédaigner. L’important c’est que pour l’avoir vu naître depuis très haut, vis-à-vis de celui-là comme de tous les autres il sait à présent à quoi ...
  • survol (17/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    1/2 Le privilège du méditant et de lui seul, c’est peut-être de pouvoir dissocier un désir naissant de celui qui l’émet et l’observe, à savoir lui-même. D’un côté l’intrusif (en l’occurrence) ...
  • régularité (16/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    Il y a quelques jours, quelqu’un sur ce blog a évoqué l’heure de la mort. Aurons-nous découvert le sens de la vie pour alors, se demandait-il. Son questionnement m’est resté en tête. J’ai trop ...
  • serment (15/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    Il y a quelques nuits, j’ai rêvé de Swami Giridjananda*, ce moine solitaire qui m’avait tant donné sur les bords de la Bhagirathi dans l’Himalaya. Le premier jour, il m’avait dit, embrassant le ...
  • propositions (14/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    Appelons stress social, la peur de ne pouvoir répondre à l’image que nous voulons donner de nous-mêmes. Et stress existentiel, celle de ne jamais découvrir qui nous sommes; et donc de mourir sans ...
  • non-retour (13/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    L’amour, ce serait pratiquement le seul moyen d’élargir à « son » couple « son » champ de conscience « personnel ». Être un peu plus que soi, soi, soi. Passer de un à deux. Certains y arriveraient ...
  • rapprochement (12/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    Dans le monde exagérément intellectualisé où nous vivons, l'expérience est reléguée aux oubliettes. Il y a pourtant une différence de niveau de conscientisation du monde entre celui de la ...
  • exercice (11/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    En réalité, ce qui est fini serait infini et ce qui est infini serait plus qu’infini. Cherchons le nom de ce dernier. P.S.: Le billet du 11 avril 2007 portait comme titre: plaidoirie.
  • enseignement (10/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    Méditer, ou autrement dit tenter de comprendre ce que notre esprit, cette interface entre nous et le monde, peut bien nous apprendre sur le second; et sur le premier; voire encore sur la nature de ...
  • illogisme (09/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    La fulgurance des fulgurances: la vérité, c’est que nous ne connaîtrons jamais la vérité. Accepter cette évidence, c’est… P.S.: Le billet du 9 avril 2007 évoquait la mémoire de Shantaben ...
  • question (08/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    La seule chose qui nous porte vraiment, c’est d’être en contact avec la Réalité Ultime ou de tendre vers elle, à tout le moins. Quelle autre voie que la méditation s’offre-t-elle à nous pour ...
  • bienfaits (07/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    Méditer est passionnant. Et toute passion nous prémunit de bien des déboires. D’abord parce que ce que nous faisons avec ferveur, en général nous le faisons bien. Mais pas seulement pour cela: la ...
  • banalités (06/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    Il y a quelques années déjà, à l’heure de l’apéro du dimanche, on interviewait à la télé hollandaise un de ces gourous indiens qui sévissent dans la Californie post new age. Il y allait de sa ...
  • infortune (05/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    La plus mauvaise chose qui puisse arriver à une très bonne question, n'est-ce pas qu'on lui trouve une réponse, surtout une très bonne réponse? P.S.: Le billet du 5 avril 2007, succinct mais ...
  • maintien (04/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    La méditation nous permet de garder un tant soit peu de l'esprit de transcendance éventuellement acquis. Il a atteint le sommet et continué sa route… « Notre bouddhéité ne se perpétue que par la ...
  • créneau (03/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    Le méditant est celui qui se dit et redit: je m’occupe de mes propres conditionnements. P.S.: Le billet du 3 avril 2007 portait comme titre: conclusion. A vous de voir.
  • exclusivité (02/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    Les yeux ouverts ou fermés, seule la modestie impressionne. P.S.: Le billet du 2 avril 2007 parlait lui, de jouissance.
  • ouï-dire (01/04/2008 publié dans : de choses et d'autres... )
    En tant qu'ego, nous serions une petite partie de la souffrance divine; en tant qu'esprit nous serions la divine souffrance. P.S.: Le billet du premier avril 2007 portait un très beau titre: extase.

fulgurances

La méditation nous laisse parfois devant cette douloureuse alternative: ou la poursuivre en laissant s’envoler ces fulgurances qui nous viennent parfois comme autant d’exutoires d’un esprit en phase d’évidement, ou l’interrompre et tenter de les figer par la plume, elles qui, comme les rêves, demandent d’être saisies au plus tôt, quitte alors à mettre fin à l’état de grâce dans lequel elles sont nées. J’ignore pourquoi, mais j’ai toujours fait ce second choix.

Les notes étaient hâtivement jetées dans ces carnets à spirales qui ne me quittent jamais depuis la pénombre de l’aube, assis dans le grand silence du monde, jusqu’aux réveils nocturnes ponctués de « Mais oui, bien sûr ! ». Plus rarement, c’était en plein jour qu’elles naissaient. Toujours, il y avait cette succulence étrange…

Ces fulgurances se sont accumulées au fil des ans. En voici le résultat, saupoudré au jour le jour (avec parfois une fulgurance du jour même); une partie du résultat, faudrait-il plutôt dire, car n’ont été sélectionnées pour ce blog que celles qui gravitent - sur de très larges orbites, c’est entendu - autour du thème de la … méditation.


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