méditations

On parle beaucoup de méditation. Mais la pratique-t-on pour autant?

Et puis que faut-il entendre par méditer? Est-ce seulement réfléchir? Ou faut-il aller voir aussi ce qu’en dit l’Orient? S’agissant alors d’une assise apprêtée, doit-on en escompter des bénéfices? Ou est-ce quand même, comme certains le pensent, l’activité désintéressée par excellence?

Plus généralement, est-ce une forme de relaxation? D’auto-hypnose? D’auto-thérapie? Voire de prière? Est-ce une entreprise de déconditionnement? Une revanche sur le temps qui file? Une façon de réaliser que nous désirons avant tout la paix de l’esprit?

S’agit-il, en méditant, de vaincre la souffrance névrotique ou la souffrance existentielle ou les deux?

Est-ce le « moyen » de découvrir que le silence est moins une absence de bruits qu’une absence de pensées? Ou celui de revenir à cette âme que nous sommes en train de perdre à force de nous détourner de nous-mêmes, divertis que nous sommes par un monde de plus en plus tentateur, sollicitant, intrusif?

Ces questions sont abordées ici au compte-gouttes (formule blog oblige), à raison d’une fulgurance par jour, dans un esprit non conditionnant. Et les textes sont concis. Ca tombe bien, vous êtes pressé(e) !

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  • appellation (25/12/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    J. Krishnamurti disait parfois que dès que l’on pense qu’un moment est parfait, il ne l’est plus. La pensée de la perfection aura détruit la perfection, selon lui. Alléchant. Mais péremptoire. Parfois, nous semble-t-il, il faut savoir admettre et attester la perfection de l’instant de façon à...
  • dénouement (24/12/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    Le recul ultime du penseur par rapport à la pensée (du penseur pensant que...) serait le silence dont rien ne peut être dit. P.S.: Une idée qui m’est venue ce matin sous la douche: les fulgurances proposées ici étant intemporelles et donc toujours actuelles, pour le...
  • décrochage (23/12/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    Ce déclic, le méditant le connaît. Il se caractérise par une distanciation par rapport à la pensée, l’ego, le désir, le temps et la souffrance, auxquels il faut encore ajouter le désir sexuel et l’assimilation (non: l’identification) à son propre corps souffrant d’être assis, les jambes...
  • superfluité (22/12/2007 publié dans : yoga )
    Contrairement à ce que croit un certain Occident trop longtemps abusé, le yoga ne serait en rien une chorégraphie exotique de l’immobilité (une succession d’asana). Le yoga serait union. Union de quoi? La vivre impliquerait que la question n’ait plus de sens. Et inversement, savoir que...
  • reconsidération (21/12/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    Vu sous l’angle du méditant, l’infirme ce serait  moins celui qui n’a pas de jambes que celui qui n’a pas le temps.
  • discrimination (20/12/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    Le seul enseignement spirituel qui tiendrait serait celui qui ne nous ferait pas le coup de son originalité, ou pire encore, de son unicité. Tout conseil en ce domaine devrait être considéré avec la plus grande circonspection. Tout conditionnement serait violence (du moins est-ce ainsi que le...
  • inclusion (19/12/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    Être conscient du penseur, donc de son caractère illusoire puisqu'il ne serait que la pensée de lui-même, pensée de laquelle il y aurait toujours moyen de se détacher en l'envisageant depuis plus loin, depuis une pensée plus reculée, probablement tout aussi illusoire d’ailleurs.
  • mutisme (18/12/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    « Dès que vous savez que les faits seront différents à chaque niveau [de conscience] vous serez moins tentés de les combattre à chaque niveau en particulier », dit Thaddeus Golas*. Il faudrait peut-être ajouter que le fait d'avoir l'impression d'avoir atteint le niveau où il est...
  • crochets (17/12/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    [Être conscient d’[Être conscient d’[Être conscient d’[Être conscient]]]]... à l'infini. Être conscient, ce serait idéalement être conscient à l'infini d'être conscient, ce serait être infiniment conscient, ce serait avoir un cerveau tellement ouvert qu'il, qu'il, qu'il, qu'il,...
  • ouï-dire (16/12/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    Au niveau exotérique, la méditation assise du yogi, ce serait la maîtrise du corps et la libération de l'esprit. Au niveau ésotérique, toute différenciation serait illusoire: le vide serait la forme, la forme serait le vide, le corps serait l'esprit, l'esprit serait le corps, la maîtrise de...
  • dérapages (15/12/2007 publié dans : yoga )
    Au fond, quels seraient les points communs entre la respiration, la vie, la méditation, le silence et la conscience de sa propre nature? Tout d’abord, ce seraient des mots glissants (pour reprendre une expression de Georges Bataille dans l’Expérience intérieure*). En zen on dit que dès que vous...
  • drill (14/12/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    La pensée n'est jamais que création mentale. Si nous pouvions prendre de la hauteur par rapport à elle, elle n'aurait jamais de prise sur nous. D'où l'importance de l'observation - méditation non dirigée - pour s'entraîner à cette prise d'altitude et de recul.
  • concentré (13/12/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    Ce serait toute une vie en condensé, une heure de méditation. Qui pourrait prétendre alors qu’il y a mieux à faire, qu’on n’y apprend rien?
  • noblesse (13/12/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    Échouer, oui, mais pas n'importe comment.
  • laisser-aller (12/12/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    Traverser le monde sans s'y impliquer. S’asseoir de la même façon.
  • basculement (11/12/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    Selon toute apparence, l’humanité vit une époque charnière, et la plus dramatique de son histoire. C'est que, les perspectives d’avenir étant ce qu’elles sont*, pour la première fois les générations s’entrecroisent de la façon suivante: les vieux n’envient plus les jeunes d’avoir encore tant...
  • rapport (10/12/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    L’orgasme serait à la pulsion libidinale ce que le silence* est à la pensée: un soulagement, une conclusion nécessaire (sous peine de frustration, cette cause de la violence**). *: Cet autre mot pour le sentiment océanique, l’extase, le samadhi, le satori, etc… **: Ce contraire de...
  • interrogation (09/12/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    Sans amour le monde serait une erreur. Et avec lui, si peu soit-il, …
  • mobilisation (08/12/2007 publié dans : actualité )
    Aujourd’hui, c’est le jour où aller au chevet d’un grabataire. A Paris, Bruxelles, partout, apportez-lui des fleurs.
  • unicité (08/12/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    Dieu serait le créateur éternel de lui-même. S’il y a création, il devrait y avoir un créateur. Mais qui a créé le créateur? Un autre lui-même? La création et le créateur seraient éternellement un, comme le sont sans doute le monde et sa conscience.
  • dédramatisation (07/12/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    Nous ne serions pas « nous-mêmes ». Nous serions le monde se regardant lui-même à travers ce que nous appelons « nous ». Si c’est le cas, quand nous mourons, rien ne meurt. La nature est toujours là qui se contemple (d’où l’importance d’en prendre conscience quand nous...
  • ensoleillement (06/12/2007 publié dans : musique )
    Tout créateur extrait du monde quelque chose qui le révèle. Tout méditant extrait du silence… (Et pendant que vous réfléchissez, les yeux fermés, voici - non, Saint-Nicolas ne vous pas oublié - le soleil, un jour de pluie.) ......
  • hésitation (05/12/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    Les problèmes n'existeraient pas en réalité. Ils seraient créés. Tout serait mental*. *: (Peut-être) même cette conclusion.
  • insubordination (04/12/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    La vie serait inutile et absurde. Faire avec ça. Non pas croire le contraire parce que c’est plus facile. Mais le reconnaître et le refuser. C'est le plus beau des courages, celui qu'il faut pour boxer le vide.
  • réalisme (03/12/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    La vie serait la recherche d'un trésor qui n'existe pas et c’est pour cela peut-être que le chemin est si beau, à force d'être absurde*, de ne mener nulle part. Et le chemin serait encore plus délectable quand on le poursuit, conscient que l'on va à l'impasse. C’est le cas du méditant. Sa...
  • élémentarité (02/12/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    Chaque problème résolu en engendrerait mille autres. Le monde serait donc de plus en plus problématique. Et nous, stupidement, nous irions toujours dans le même sens: celui de la complexité. Ne faudrait-il pas alors revenir en arrière, rester immobile? Simple question. Question simple. Pour...
  • entendement (01/12/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    Nous serions libres de devenir ce que nous sommes. Hélas, il ne suffit pas que la porte soit ouverte, il faut encore le savoir. Et cette information-là, où la trouver, si ce n’est dans le silence?
  • morbidité (30/11/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    Nous acquérons quelque objet quand notre désir pour lui est plus fort que le silence. Symptôme extrêmement alarmant.
  • érection (29/11/2007 publié dans : yoga )
    « Le poids des pensées ». Personne sans doute mieux que le yogi ne peut comprendre cette expression. Assis en lotus, le dos droit, la nuque étirée, les coudes à l’aplomb des épaules, les mains jointes, tous les muscles détendus, son corps grandit quand le vide s’installe. A...
  • conséquence (28/11/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    « Tout est douleur, tout est éphémère et rien n’a d’individualité propre », remarqua le  Bouddha. Tout était dit. Il ne restait plus qu’à s’asseoir.
  • rationalité (27/11/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    Courir, c’est aller plus vite vers la mort. Fort de cette constatation objective, le méditant…
  • distanciation (26/11/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    Méditer: quand la pensée ne porte plus mais est observée.
  • suggestions (25/11/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    Comment se déculpabiliser de sa résolution de privilégier le non-faire, alors qu’il y a tant à faire pour soulager la souffrance du monde? Comment s’asseoir, satisfait de sa démarche contemplative, dans un ashram d’Inde respirant la propreté, la sérénité et l’insouciance alors que tout autour...
  • métaphore (24/11/2007 publié dans : yoga )
    On peut s’asseoir sans méditer. On peut méditer sans s’asseoir. Mais quand s’asseoir et méditer ne font qu’un*, c’est sans doute que l’on s’assied bien. Et méditer serait alors un peu plus** que méditer (mais chuut, dés que l’on se rend compte de cela, on retomberait…) ...
  • gribouillis (23/11/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    À ce concert de Lou Reed, je battais la mesure sans penser à rien. Puis je me suis dit: suis-je bien en mesure? Et je ne l’étais plus. Conclusion: si nous battons la mesure en écoutant de la musique, le seul fait de penser à ce que nous faisons nous met hors rythme. L’extrapolation faite...
  • interview (22/11/2007 publié dans : à propos de l'auteur )
    Merci Fabrice:     Méditer faute de mieux : un blog OVNI qui appelle à la méditation et à la réflexion. Reçu de Fabrice ce mail: Interview Fabrice Aeby Bonjour Marc notre interview sera diffusé aujourd'hui à 16h50 sur rjb et rfj.ch Bien à...
  • leçons (22/11/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    « Nous est toujours rendu ce que nous projetons. Le monde est une création de notre propre mental et le monde change dans la mesure de notre propre changement. Il n'est ni bon ni mauvais. Nous sommes bons ou mauvais. Il n'y a que nous à changer. » Je me faisais ce genre de...
  • écho (21/11/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    Commentant les questions – infinies très exactement en nombre – qui ne l’effleuraient jamais et auxquelles donc il n’aurait jamais à répondre, le Bouddha y alla d’un noble silence. Si tonitruant qu’on l’entend* encore aujourd’hui. *: « Ne pas parler, c'est la parole même du...
  • vacance (20/11/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    Les techniques de méditation ne seraient rien de plus, pour l’essentiel, que des incitations à s’asseoir. S’asseoir et se vider et faire place au silence…. Au début de leur assise, le yogi qui pratique dhyana, le bouddhiste qui fait zazen et celui qui ne jure que par vipassana, tous s’essayent...
  • indifférence (19/11/2007 publié dans : de choses et d'autres... )
    Puisqu'il n'y a - aurait ? - aucun but à atteindre dans la méditation, il n'y aucun bruit qui nous y dérange. Le bruit freinerait notre progrès? Vers quoi? Rien ne presse. Le but est le présent. Le présent est le non-but. Et le présent est parfois le bruit. Gloire à lui donc,...

fulgurances

La méditation nous laisse parfois devant cette douloureuse alternative: ou la poursuivre en laissant s’envoler ces fulgurances qui nous viennent parfois comme autant d’exutoires d’un esprit en phase d’évidement, ou l’interrompre et tenter de les figer par la plume, elles qui, comme les rêves, demandent d’être saisies au plus tôt, quitte alors à mettre fin à l’état de grâce dans lequel elles sont nées. J’ignore pourquoi, mais j’ai toujours fait ce second choix.

Les notes étaient hâtivement jetées dans ces carnets à spirales qui ne me quittent jamais depuis la pénombre de l’aube, assis dans le grand silence du monde, jusqu’aux réveils nocturnes ponctués de « Mais oui, bien sûr ! ». Plus rarement, c’était en plein jour qu’elles naissaient. Toujours, il y avait cette succulence étrange…

Ces fulgurances se sont accumulées au fil des ans. En voici le résultat, saupoudré au jour le jour (avec parfois une fulgurance du jour même); une partie du résultat, faudrait-il plutôt dire, car n’ont été sélectionnées pour ce blog que celles qui gravitent - sur de très larges orbites, c’est entendu - autour du thème de la … méditation.


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